إخواني لنمعن النظر حتى نسلك السبل الصحيحة

[صالح بن شعيب]

إخواني سؤال هل يوجد شيعة في فلسطين وإن وجدوا كم نسبتهم ؟
ثم أريد من المشاركين أن يذكروا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن افتراق امة الاسلام الى بضع وسبعين فرقة إن أمكن
حيث قال كلها في النار إلا واحدة .
ثم حديث لا تزال طائفة من أمتي .................. في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك .
إذا من هي الملة التي هي على الحق وما هو مذهبها لنتبعهم ونكون بذلك على الطريق الصحيح
إخواني ارجوا التواصل والمشاركة حتى تعم الفائدة

[البصري]

قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَيَأْتِيَنّ عَلَى أُمّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النّعْلِ بِالنّعْلِ حَتّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمّهُ عَلاَنِيَةً لَكَانَ فِي أُمّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَإِنّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلّةً، وَتَفْتَرِقُ أُمّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلّةً كُلّهُمْ فِي النّارِ إِلاّ مِلّةً وَاحِدَةً، قَالَ ومَنْ هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي". رواه أبوداود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم والبيهقي وأبويعلى وابن النجار ، وهو حديث حسن .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا: يا رسول الله وأين هم قال: ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس.)) رواه أحمد وابن جرير والطبراني وسعيد بن منصور .

وجاء في قصة ظهور المسيح الدجال :[[ فَقَالَتْ أُمَّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ (هُمْ يَوْمَئِذً قَلِيلٌ. وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسٍ. وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحُ. فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّي بِهِمُ الصُّبْحَ، إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمَ عِيسى بْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحُ...]] رواه ابن ماجه وابن خزيمة والحاكم والضياء المقدسي .

[صالح بن شعيب]

شكرا اخي البصري على الاحاديث وعلى مشاركة
ولكن بقي السؤال الاول ارجوا الاجابة عليه
وفقكم الله جميعا

[القعقاع المسلم]

السلام عليكم أخي الكريم

بالنسبة لسؤالك فالجواب هو أنه لا يوجد أي شيعي في فلسطين ولكن فلسطين تشهد حملة تشيع لكثرة الجهل عند الشعوب العربية

[باسل قصي العبادله]

السلام و التحيه على الأخوه الكرام حفظهم الله . أخي صالح أؤيد كلام أخي القعقاع ان التكوين النفسي و الأجتماعي وهو الأهم لأبناء فلسطين لا يسمح بالتشيع ولا يوجد شيعي واحد في فلسطين ولا أمل لهذه الطائفه بالتواجد داخل النسيج الفلسطيني . ان الشعب الفلسطيني بأسره يؤيد أي ضربه للكيان الصهيوني من أي كان ولكن ان يؤدي ذلك الى انفاذ مخطط تشييعي فهذا من سابع المستحيلات . قد يبتعد الفلسطيني عن دينه و فروضه و يبتعد عن كل ما يرضي ربه ولكنه اذا اعتدى على ما يؤمن به أحد تجده وكأنه لا يفارق سجادة الصلاه ومستعد للموت في سبيل دينه الذي لا يؤدي فروضه أما ان يغير من طائفته من سني الى شيعي فالألحاد اهون بالنسبة له . ان تركيبة الأنسان الفلسطيني تميل الى العروبه و الأسلام بشكل مطلق و ليس بشكل نسبي . ان الضغوط التي يتعرض لها الشعب الفلسطيني لن تؤدي الى شيء لا يقتنع الشعب به قد يجامل بعض القاده وقد يتحايلون في سبيل ان تستمر المقاومه ولكن ليس على حساب ما ذكرنا من ثوابت تدخل في بناء خلايا الفلسطيني أبا عن جد . حتى تنظيم الجهاد بالرغم مما يشاع عن علاقته بالشيعه كلهم من الطائفه السنيه واذا وجد أحد يدعوا لذلك فلن تجد له أتباع هذا اذا لم يفتك به الغيارى من ابناء السنه . قد يرفعون أعلام لا تخص طائفتهم ولكن ليس معنى ذلك الا انهم يؤيدون من يضرب العدو الأسرائيلي . ولكم كل التحيه .

[صالح بن شعيب]

اخواني جميعا شكرا لكم مروركم لقد وصلني ما أريد وانا اعرف ذلك من قبل أن أسأل ولكن ليطمئن قلبي
إذاً إذا عدنا إلى حديث لا تزال طائفة من أمتي ..... الخ الحديث
فهذا يعني حتما أن هذه الطائفة لن تكون الشيعة واذا امعنا بحديث افتراق الأمة فإن كل باقي الطوائف والملل في ظلال عدا تلك الطائفة التي هي في بيت المقدس وأكنافه
إذا أخواني للذين يغرر بهم في الإعلام وغيره عليهم سلك السبل الصحيحة
بالاعتماد على ما جاء بالسنة النبوية للوصول للحقيقة كما استنتجناها وارجوا ان يستفيد الجميع من هذه الفكرة وارجوا التواصل وشكرا

[imran]

البعض من أتباع حزب اللات المجوسي يدعي أنه كان من فلسطين وقد تشيع وأن استبصر أي صار شيعيا في بعض المنتديات العربية والفلسطينية خصوصا وقد فضحهم الله وأفشل خططهم.وتأكيد لكلام الإخوة الكرام تجدون الفرق بين الدروز وهم من فرق الشيعة وبين أهل فلسطين لن تجد درزيا واحدا قاتل الصهاينة وبالعكس تجد الدروز وأغلبهم خدموا في الجيش الصهيوني .

[صالح بن شعيب]

لحكمة ارادها الله لا شيعة في فلسطين
ثم أنه يجب التحقق من باقي الملل ومن أهم الأكثر في فلسطين ومن هي الفئة الموجودة لنعرف على اي نهج نسير