قصيدة جديدة للشاعر اليمني عبد الجبار سعد بعنوان "نزه الطرف"

[muslim]

بسم الله الرحمن الرحيم
نزه الطرف
شعر .. عبد الجبار سعد
(سهيل اليماني)

نزه الطرف في وجوه الحسان =من عذارى هتكن ستر الجنان
حوريات بأعين ساحرات =وبدور بطهرهن المصان
بثغور كأنهن عقيق= باسمات عن مثل حب الجمان
يتوضأن للصلاة بطلٍّ=ويصلين بين حانٍ وحان
لم ترعهن قهقهات السكارى=عن خشوعٍ لمبدع الأكوان
لا..ولا صدّهن أشياخ ( نجد)=عن جهادٍ ونصرةٍ وتفاني
رابطوا للجهاد في (شعب عتا)=من نواحي (الماغوط) و(الليطاني)
****
كن بالامس كاشفاتٍ نحورًا =وصدورًا ..برتعن كالغزلان
لاهياتٍ يَجُبْن كل النواحي = بين خضر المروج والقيعان
وتركن الخدور يوم استباحت=أرض( لبنان) عصبة الشيطان
فتمنطقن بالردى وتشظت=بالمنايا طراوة الابدان
يتفجرن كالبروق التماعا=في نحور العدى .. فياللغواني؟
آه لو كان في الملوك رجال=لسبتهم ملاحة النسوان
ولغاروا على جمال مصون =أطعمته النيران للنيران
ولما جعجعوا على غير طحن=بعدما افتضهم بغي الزمان
ملك باع عرضه جيش (كسرى)=يوم أن باع دولة(النعمان)
وخصي يبوس نعل (هرقٍل)=كي يُعزّ ابنه بعرشٍ مهان
****
قبح الله اوجها حكمتنا =من ملوك الغلمان والخصيان
ضجت الارض والسماء احتقارا=يوم خار (الخصيُّ) و(الملِكان)
واستشاط الإيمان غيظا لفتوى= شيخ نجد وعصبة الخذلان
أعَلى مثلنا تجوز الفتاوى=ياشيوخا من إفكهم ما نعاني
ملأوني غيظا على أهل ديني=واستباحوا ديني وكل كياني
***
ياسماء امطري على الارض نصرا=فرغ الشيخ من نزال الأغاني
شيخ نجد يدعو لخذلان (عيسى)=و(عليٍّ) وعصبة الإيمان
يازمانا يدك (صهيون)دكا=حدّث الشيخ .. من أنا .. ؟؟ يازماني
ناصبي ؟ ...أم هل أنا رافضي؟؟=أم أنا مسلم .. بكل المعاني
صوت (فيروز) عورةٌ عند شيخي=فأعيدوا من صوتها ماشجاني
حين تشدو( يا قدس) تحيي منانا=وتراتيله تميت الاماني
***
يا(ابن جبرين) نصرتي ودعائي=بلغت إخوتي بكل مكان
كفر (البعث) إذ ينازل كفرا=واكتسى( الرفض) حلة الايمان
حين باع (العراق) أرضا وشعبا =لمجوس ٍ وعابدي صلبان
واستدار الزمان دورة أفعى =ياجيوش العدى بكل لسان
****
أنا في (حزب الله)باركت ديني=ومع (البعث) قد رفعت هواني
و منحت( ابن لادن)..كل نصري=وبأرض الرباط حزت مكاني
حيث كل المجاهدين شيوخي=وإمامي (عليّ )و(الحسنان)
وأبو بكر ثم شيخ عُدي=عمرٌ ثم جامع القرآن
لعن الله من يفرق جمعا=عزّهم بالنبي والقرآن
مسلمٌ جاهدالعدى ودعاني=أنا منه.. يعنيه ما قد عناني
وإذا المرجفون في الأرض عاثوا =قل لهم إنني (سهيل اليماني)يرجى الزملاء الكرام النشر والتوزيع

[صدام العرب]

الرفيق مسلم...
أين القصيدة !!!

[البصري]

مالك يا أخي "مسلم" : إنها قصيدة تخلط الحق بالباطل والمسلم بالمرتد والطائع بالعاصي ، وأذناب يهود وإخوانهم بأعداء يهود وداحريهم ، أليس فيها تمجيد لحزب الشيطان وللشيعة .
أما النساء الحور اللاتي ذكرهن الشاعر في أول قصيدته فلم أعرف من يقصد ؟؟
وعلى الأرجح يقصد نساء الرافضة في لبنان ، فإذا كان ذُكْرانُ الشيعة (...) فكيف بنسائهم .
وأما فيروز فهي من حزب الكتائب النصراني الصليبي قاتل المسلمين في لبنان ، وبالتالي هي مغنية عاهرة كافرة فاسقة ، فما بالنا نُطهّرها ونُلمّع صورتها ، فهل أغانيها أعادت لنا مرحاضاً في مدينة القدس فضلاً عن مزارعها ودورها ومساجدها ، أم أنْ البلية عمّت بعد تلك الأغاني من ماجنة فتنت المسلمين رجالاً ونساءً .

[القعقاع المسلم]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[البصري]

نحن يافيروزُ ما عاد لنا *** أذُنٌٌ تهفو ولِلّحْنِ تَحِنْ
كلُّ ما فينا جِراحٌ ودَمٌ *** نازِفٌِِ مِن كَبِدٍ حَرَّى تَئِنْ
وطني يَحميكَ نارٌ ولَظَىً *** ليس يحميك أغاريدٌ وفَنْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
كوكب الشرق لا تذوبي غراماً *** ودلالاً وحرقةً وهياما
لا ولا تنفثي الضياع قصيداً *** عبقريا يفجر الأحلاما
كوكب الشرق ضاع قومي لما *** تاه في حبك القطيعُ وهاما

[muslim]

الأخ البصري....القعقاع المسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
شكراً لمروركم وأقدر عالياً حرصكم على سلامة الأفكار المطروحة في هذا المنتدى المجاهد المناضل.

أولاً : أرجو منكم أن تعودوا وتقرأوا القصيدة مرات عديدة...فإنني لم أستنتج ماوصلتم إليه.
وعليكم ياإخوتي الكرام أن تعرفوا أولاً من هو صاحب هذه القصيدة إنه الشاعر والمفكر اليمني الأخ عبد الجبار سعد (سهيل اليماني) وهو من المناضلين الشرفاء ومن المناصرين لكل قضايا الأمة العادلة.
ثانياً: هو لم يمجد فيروز ولم يقل أن أغانيها حررت شيئاً من القدس مع العلم أنني لاأريد أن أدخل في موضوع المباحات في الأغاني الوطنية التي التي تشجع المقاومة وتحث على حب الوطن والدفاع عنه ولم يمجد حزب الشيطان على حد قولكم....فقط أراد هذا الرجل يرد على فتاوي ابن جبرين وعلماء الحجاز الصهيونية التي أفتت ودعت أن ينصر الله اسرائيل على (حزب الله الشيعي الرافضي الكافر على حد قولهم)..........ويفتي بأن صوت فيروز عورة لايجوز الاستماع إليه ويبيح قتل وتدمير بلد بالكامل هو لبنان الشقيق بحجة أن المقاومة شيعية.......
أراد عبد الجبار سعد من هذه القصيدة أن يرد على هؤلاء الأوغاد والأقزام من شيوخ نجد وعلمائهم وآل البيت الصهاينة في الأردن والقزم المخصي حصني باراك في مصر ويعريهم على حقيقتهم بأنهم وضعوا أيديهم بيد الشيعة الصفويين الخونة الفرس المجوس الذين جاؤوا على ظهور الدبابات الأمريكية في العراق وقدموا لهم كل الدعم المادي والمعنوي والاعلامي أمثال عدو العزيز االحكيم وعلاوي وغيرهم وأيدوا أيضاً سنة العراق الخونة أمثال محسن عبد الحميد وحاجم الحسني والياور وغيرهم بحجة الخلاص من القائد المجاهد صدام حسين(حفظه الله ورعاه) بينما نراهم يدعمون سنة لبنان الذين وضعوا أيديهم بيد اسرائيل وأرادوا أن تستباح لبنان وسوريا من خلال مخطط أمريكي صهيوني خبيث من أمثال السنيوره وعصابته الذي جاؤوا على ظهر ميلس( المحقق الصهيوني في قضية مايسمى باغتيال الحريري) وحاولوا جاهدين لصق التهمة بسوريا بدون أي دليل مع العلم أن العالم كله يعرف أن الذي قتل الحريري هم الصهاينة وعملاؤهم في لبنان , ويفتون بنفس الوقت بأن ينصر الله اسرائيل على حزب الله اللبناني الذي ضرب الصهاينة في العمق بأسلحة ليست ايرانية أو سورية كما يدعي الصهاينة وكلنا يعرف تماماً صواريخ (رعد1...2...3 ) وخيبر 1 والصواريخ المضادة للدروع( Spg9) والعبوات الناسفة التي دمرت دبابات الميركافا الصهيونية في جنوب لبنان الصامد هي من صناعة أسود القائد صدام حسين وليست صناعة غيره.
ثالثاً:أنا أعلم تماماً ما يجول في خواطركم أخي البصري وأخي القعقاع العراقي اتجاه هذا الموضوع وأعرف موقف حسن نصر الله السلبي من المقاومة العراقية وقائدها البطل المجاهد صدام حسين.....وأنا شخصياً والأخ عبد الجبار سعد لانطيق أحداً أن يتكلم بسوء على المجاهد صدام حسين......
أخوتي الكرام: لو كان الناس كلهم ومن بينهم حسن نصر الله يعرفون كما نعرف نحن أن المجاهد صدام حسين هو من كبار الأولياء الصالحين لما تكلموا عليه بسوء لكنهم يجهلون هذا الشيء ومن جهل شيئاً عاداه.
وأردت أن أقول في هذا المقام أننا نميز وبشكل واضح بين الشيعة العرب والشيعة الفرس المجوس الصفويين الحاقدين حيث أن الشيعة العرب فيهم الوطنيون والبعثيون المخلصون ويحبون وطنهم ولاجدال في ذلك بينما الشيعة المجوس الصفويين فهؤلاء هم واليهود الصهاينة سواء ولاجدال في ذلك.
وباختصار شديد: أننا أهل السنة لسنا كالشيعة الصفويين يتلونون كالحرباء وحيثما مالت الريح يميلون........نحن أهل السنة نؤيد كل من يدافع عن وطنه سنياً كان أم شيعياً ونكن الحب والود لكل من يقول لا إله إلا الله ونكن الحب والود لكل الشرفاء في هذا العالم أمثال شافيز وكاسترو مع علمنا أنهم من عباد الصليب لكنهم يقفون بكل شجاعة مع قضايانا في معركتنا ضد الباطل لأنهم أصحاب مبادىء سامية , ونحتقر ونمقت كل خائن عميل سنياً كان أم شيعياً يبيع دينه ووطنه بعرض من الدنيا قليل.........
المعركة الجارية في العراق ولبنان هي عروبة واسلام من جهة وبين عجم وكفر من جهة أخرى.
نحتاج إلى وحدة كلمة المسلمين من كل الطوائف في هذه الأيام العصيبة ولانريد تفرقة الدين.لنكن أسمى من الآخرين......
هذا ماأراد عبد الجبار سعد قوله .....ويجوز للشاعر مالايجوز لغيره
أحييكم اخوتي بتحية العروبة والاسلام
وعذراً على الاطالة

أخوكم مسلم

[البصري]

أخي الكريم "مسلم" : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أولاً وقبل كلّ شيء : القضية المحورية المركزية في كل مشاركاتنا وعقيدتنا: "المبادىء والأُسُس النابعة من الدين" ، عندها لا اعتبار للأشخاص والرؤى الخاصّة والفذلكات . فلا اعتبار لي ولفلان ولصاحبي وللشاعر الفلاني ولك عند مصادمة المبادىء والأسس :
فالمبدأ أنّ الشيعة ؛ كل الشيعة خارجون عن نهج الشريعة غير مطيعين لله ولرسوله ؛ ولأولي الأمر من المسلمين ( وعلى رأسهم الرئيس القائد صدام حسين ) ، لافرق في ذلك بين شيعي عربي أو عجمي فكلهم في الشرع "زمرة واحدة" وحسابهم على عقيدتهم واحد ، وإنّ مَن يُنَكّل بالمسلمين (أهل السنة والجماعة) في العراق وفي لبنان وفي سورية ؛ وفي كل العالم هم شيعة عرب ؛ عرب ؛ عرب إلى جانب غيرهم من الشيعة ،، وأنّ الشيعة ( عربهم وعجمهم) دائبو العمل على كسر شوكة الدين والقضاء على أهله والتآمر على من يحمي بيضة الدين من حكام ومتنفّذين ومن عامّة المسلمين ، وكذلك يفعل حزب الشيطان الشيعي والنصيرية في سورية والشيعة في العراق وحاخاماتهم .
ليس موقفنا من حزب الشيطان الشيعي ورأسه النتن "قبيح عدوالله" أساسه مناوأته لقائدنا صدام الأغرّ ـ وإنْ كان هذا الأمر من أولويات موقفنا منهم ـ بل لكونهم وأتباعهم (منذ التأسيس) يعملون ويتآمرون ضدّ الدين وأمة محمد صلى الله عليه وسلم ( واستعرض التاريخ تجد ذلك جليّاً ) .
ولقد ذكر الشاعر عبدالجبار سعد هؤلاء المنافقين الخائبين بخير في قصيدته بشكل واضح ، وأنا لايهمّني الرجال بل معتقداتهم ومواقفهم ؛ وثباتهم على المُعتقد .
ثم إنّ "سهيل اليماني" قد ذكر صراحة فيروز الفساد والكفر مادحاً .
وليس مِن الصواب أو العقلانية أنْ يذم الرجل مسلمين ـ وإنْ كانوا خاطئين ـ ويمتدح كفرة ومنافقين في ذات المقام ( لايستوون ) .
إنّ الشاعر قد أخطأ في قصيدته هذه خطأ كبيراً ؛ فلا دفاع في ذلك ؛ وأنت أخي الطيّب الكريم لاتُحاول أنْ تستجدي له الأعذار ، وعلينا جميعاً أنْ نكون وقّافين عند الحقّ ؛ ونقول الحق ولو على أنفسنا والأقربين .
والله يتولانا ويتولاكم والمسلمين جميعاً ؛ فهو سبحانه نعم المولى ونعم النصير .
لا تُؤاخذني أخي الكريم على ما قدّمتُ فإني انشد لك ولي ولإخوتي جميعاً صالح القول والرأي والموقف عند الله تعالى ، وكلنا إليه راجعون ؛ فلنرجع برضوانه وفضله تعالى ولا نرجع خزايا أذلاء ناكسي الرؤوس .

[muslim]

أخي البصري
أختلف معك كثيراً في هذا الطرح وأسألك الله تعالى أن تساهم في وحدة كلمة المسلمين.....فوالله لامنجى ومفر مما نحن فيه إلا بوحدة الكلمة.
وعلى كل حال لي جولة معك في نقاش هذا الموضوع أخي البصري وسأورد لك بعض الأدلة لاحقاً من القرآن والسنة النبوية الشريفة على كتبته لك أعلاه. وعلى فكرة هو موضوع في غاية الأهمية......
تحية العروبة والاسلام من جديد
أخوك
مسلم

[البصري]

الشيعة ليسوا مِنّا ، ولسنا منهم كي نتوحّد معهم ، الوحدة تكون بين أفراد الأمة المسلمة ( أهل الكتاب والسنة ؛ ومستليمي الراية مِن جيل الصحابة ؛ كل الصحابة رضوان الله عليهم ) ولقد رضي الله عن الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم تحت شجرة الرضوان وكانوا ألفاً وخمسمائة صحابي قال تعالى : (( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً )) الفتح{18} ، وهؤلاء يُكفرهم الشيعة ، والشيعة الروافض ليسوا مِن أهل الكتاب والسنة : فهم يُنكرون الكتاب والسنة ، ويُكفّرون الصحابة .. فكأنّك تدعوني للوحدة مع اليهود والنصارى .